في السنة الثانية لبيعة العقبة الاولى اجتمع عند النبي صلى الله عليه وسلم، يُعرَّف نظام الولاء بأنه الطاعة والأول لحاكم يتم اختياره بالتشاور ، ويتم الرجوع إلى جميع القوانين والأحكام التي ستؤسس ، وتسود طبيعة الشورى على نظام الولاء ، وعلى كل من يباع الالتزام. بالأوامر والنواهي ، والبيع لا يميز بين رجل وامرأة ، أو صغير وكبير ، حتى يشعر الجميع بمسؤوليته في المجتمع ، وقد خاض رسول الله عدة عمليات بيع منها بيع العقبه. والسؤال التالي في السنة لبيع العقبة. أول لقاء مع الرسول صلى الله عليه وسلم.

في السنة الثانية لبيعة العقبة الاولى اجتمع عند النبي صلى الله عليه وسلم

تعرض المسلمون لعدة عمليات بيع منها بيع الرضوان وبيع العقبة الأولى وبيع العقبة الثانية وبيع العقبة الثانية والبيع هو موافقة الشخص على بيع شخص. من يحكمهم ويتخذ القرارات والنواهي وعليهم الالتزام بها ، ولم يكن هناك من هو أفضل من رسول الله. عليه في بقصد البيع ، وللبيع ، يشترط أن يستوفي ولي البيعة شروط الإمامة الشرعية ، وألا يجبر أحد على البيع ، على أن يكون أهل الحل حاضرين في العقد. بالولاء يكون البيعة لشخص واحد ، وبعد تسلمه لما مر سيدنا محمد فوجد كفر رجال قادمين من المدينة المنورة إلى مكة إلى مكة ، ذهب إليهم لدعوتهم إلى الإسلام ، فأسلموا ، كما لقد وعدوا بالمجيء العام المقبل مع أناس آخرين لدخول الإسلام ، واستمروا في جمع العار في العام التالي لبيع العقبة الأولى ، وهذا هو الموسم الأول من تاريخ العقبة الأولى ، وهذا هو الأول. مرة ، وحج السنة الثانية عشرة للبعثة ، واستفسر الكثير عن التحقيق في السنة الثانية من بيع العقبة الأولى التي التقى بها النبي صلى الله عليه وسلم ، والإجابة التالية على استفسار في السنة الثانية من التقى بيع أول عقبة في النبي صلى الله عليه وسلم:

في السنة الثانية من بيع العقبة الأول الذي التقى به عند النبي ، التقى اثنا عشر رجلاً
أسماء الاثني عشر رجلاً الذين اجتمعوا في صلاة النبي صلى الله عليه وسلم للبيع المانع الأول هم:

أسد بن زراره الخزرجي.
رافي بن مالك الخزرجي.
قطبة بن عامر الخزرجي.
عقبة بن عامر الخزرجي.
عوف بن الحارث الخزرجي.
معاذ بن الحارث الخزرجي.
تقوان بن عبد القيس الخزرجي.
عبادة الصامت بن الخزرجي.
يزيد بن الصلع الخزرجي.
عباس بن عبادة الخزرجي.
أبو الهيثم بن التيهان الأصي.
وساعده Aweym Ben في Oossie.
يعتبر بيع العقبة الأولى من أهم المبيعات التي حدثت في تاريخ الإسلام ، وكانت دليلاً على حكمة الله تعالى أن يكون انتصار الإسلام من المدينة المنورة وليس من مكة ، رغم أنه هو مكان ولادة سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) ، كما يدل على صبر سيدنا محمد (صلى الله عليه وسلم) ولم ييأس من رفض دعوته ، بل بحث عن آخرين لإحضارهم إلى الإسلام ، ونشر دعوته ، وكذلك شمول سيدنا محمد صالح (صلى الله عليه وسلم) بالتفصيل وبيان الدين الإسلامي. المدينة المنورة وبذلك وصلنا إلى نهاية الرد على استفسار في السنة الثانية من بيع أول العقبة عند النبي صلى الله عليه وسلم.