ما شروط الدعوة الى التوحيد، ما هي شروط الدعوة إلى التوحيد التي نعترف بها لله تعالى بالربا والإله ، وأن الله لا إله إلا نفسه ، يقر بربابته على أفعاله ، وهو القادر على أن يكون الخالق ، ويعترف به؟ ألوهية من خلال عبادة حق العبادة ، والاعتراف بالصفات التي وصفها بنفسه وخصصها ، وبما أنه ليس مثله ، فلا يوجد مثله في الأرض أو في السماء ، إلهي ، إلهي ، إلا صاحب الرؤيا ، الدعوة إلى الله وتوحيد الله حق لكنه يقتضي الإخلاص والتوصيل الكامل. ما هي شروط الدعوة إلى التوحيد.

مفهوم التوحيد

يتجلى مفهوم التوحيد في الاعتراف بأن إله الأحد الربوي لا إله وحده ولا شريك له الملك وله الحمد وهو ممتن لكل شيء والاعتراف بأن الله موجود. واحد في عمله ، في ملكه ، في لاهوته ، وعبادته وحدها لا شريك لها ، التوحيد. والدعوة إلى التوحيد شرط يجب فيه التقيد بالولاء والخضوع لله وحده ، واتباع قول تحميلة نبينا سليمان صلى الله عليه وسلم.

الدعوة إلى التوحيد

على المسلم أن يدعو الآخرين إلى سبيل الله ، وأن يتحدوا ليأخذوا يده إلى طريق الحق والدعوة إلى التوحيد وعبادة الله وحده لا شريك لها ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يشكر الله على إسلام أحدهم ويقول: الحمد لله الذي أنقذه من جهنم.

أقسام التوحيد

يتألف التوحيد القياسي من ثلاثة أقسام:

توحيد الربا: الاعتراف بأن الله وحده لا شريك له ، وهو الوحيد الذي خلق الرزاق.
توحيد اللاهوت: عبادة الله الواحد يوم الأحد وإله لا إله غيره ، وتفرده في العبادة التي شرعنا بها من الصوم والصلاة وغيرهما ، قال تعالى: (اعبدوا الله ولا تفعلوا. مشاركة أي شيء معه “.
توحيد الأسماء والصفات: الإقرار بأسماء الله وصفاته والإيمان بها ، قال: “مثله لا شيء مثله وهو صاحب الرؤيا”.

 ما هي شروط الدعوة الى التوحيد

ما هي شروط الدعوة إلى التوحيد؟

للدعوة إلى التوحيد شرطان هامان:

الأول أن يخلص المسلم في دعوته إلى الله تعالى.
والثاني: اتباع نبي الحق والهدى محمد (ص) والعمل بسنته.
ورد التوحيد بأقسامه في آيات الله ، وتوحيد الربا بقوله “الحمد لله رب العالمين” ، وهو التفرد بالله تعالى بأفعاله ، فهو مبدع وقوي ، ووحدانية. الألوهية في قوله: “لقد قضى ربك أن تتصدقوا به وللوالدين” ، وتوحيد الأسماء والصفات في قوله: “ليس مثله وهو صاحب الرؤيا”.

ما هي شروط الدعوة إلى التوحيد ، وهما شرطان: الإخلاص في الدعوة ، واتباع النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن مهمة الأنبياء والتوحيد هي الواجب الشرعي الأول.